Dr. Yasemin Gökpınar

Postdoc

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Portrait Yasemin Gökpınar

Forschungsinteressen

  • Habilitationsprojekt: „Transcultural History of Music in the Islamicate World. Al-Fārābī’s Kitāb al-Mūsīqī al-kabīr as a Greek-Arabic Case Study“ (Wien)
  • Zentrale Forschungsthemen: Musik als Kulturgeschichte und als Wissenschaftsgeschichte, Graeco-Arabica, klassische arabische Literatur und Hofkultur, arabische Handschriftenkunde und Edi­tion, Literatur der Nahḍa; neu: zeitgenössische arabische Exilliteratur in Deutschland
  • Lehrthemen: arabische Literatur und Musikkultur in Geschichte und Gegenwart, Wissensgeschichte, islamische Geschichte, arabische Handschriftenkunde und Edition
  • Internationale Erfahrungen in Österreich (6 Jahre), Ägypten (2 Semester), der Türkei, Oman, Tunesien, den Niederlanden, Frankreich, England, USA, Marokko und Spanien

Zur Person

seit 04/2026
Eigenes PostDoc-Projekt „al-Urmawī’s Afterlife: Migrating Music Manuscripts in Arabic and Persian“ am Exzellenzcluster „Cross-Cultural Philology“, LMU München
04/2025 – 09/2025
Gastprofessorin für islamische Glaubensgrundlagen und Philosophie (100%), Berliner Zentrum für islamische Theologie (BIT), HU Berlin
10/2023 – 03/2025
Vertretungsprofessorin für Islamwissenschaft (50%), Asien-Afrika-Institut (AAI), Geschichte und Kultur des Vorderen Orients, Islamwissenschaft, Universität Hamburg (UHH)
10/2018 – 08/2024
Wissenschaftliche Mitarbeiterin (50%) im ERC-Projekt „Ancient Music Beyond Hellenisation (AMBH)“ (PI: PD Dr. Stefan Hagel) an der Österrei­chischen Akademie der Wissenschaften (ÖAW), Wien
04/2018 – 03/2026
beurlaubt 10/23 – 10/24
und 04/25 – 09/25
Geschäftsführende Assistentin (50%) am Institut für Arabistik und Islamwissenschaft an der Ruhr-Universität Bochum (RUB) als Akademi­sche Rätin auf Zeit
WS 2016/17 – WS 2017/18
Lehrbeauftragte am Institut für Arabistik und Islamwissenschaft, RUB
06/2015 – 09/2018
Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Kultur und Gesell­schaft des Islam in Geschichte und Gegenwart am Institut für Studien der Kultur und Religion des Islam, Goethe-Universität Frankfurt
02/2013 – 03/2015
Wiss. Hilfskraft am Institut für Arabistik und Is­lamwissenschaften, RUB: Arbeiten für das ERC-Projekt „Glossarium Graeco-Arabicum“ (Grie­chisch-arabische lexikalische Datenbank, PI: Prof. em. Dr. Gerhard Endreß)

Laufende Projekte

  • Al-Urmawīs Musikwerke und ihre arabisch-persische Handschriftentradition, Exzellenzcluster „Cross-Cultural Philology“, Ludwig-Maximilians-Universität München.
  • Buchprojekt: Transkulturelle Musikgeschichte in der islamischen Welt: al-Fārābī’s Kitāb al-Mūsīqī al-kabīr als griechisch-arabische Beispiel. Mit Edition und kommentierter Übersetzung.
  • Buchprojekt: Katalog zu den Manuskripten in arabischer Schrift an der Universitätsbibliothek Johann Christian Senckenberg, Frankfurt am Main.

Publikationen

Monographien

  • Der ṭarab der Sängersklavinnen. Masālik al-abṣār fī mamālik al-amṣār von Ibn Faḍlallāh al-ʿUmarī (gest. 749/1349): Textkritische Edition des 10. Kapitels Ahl ʿilm al-mūsīqī mit kommentierter Übersetzung. Würzburg: Ergon, 2021. DOI: https://doi.org/10.5771/9783956508202.
  • Höfische Musikkultur im klassischen Islam. Ibn Faḍlallāh al‑ʿUmarī (gest. 749/ 1349) über die dichterische und musikalische Kunst der Sängersklavinnen. Islamic History and Civilisation. Studies and Texts, vol. 173. Leiden: Brill, 2020 (Diss. Univ. Bochum).
  • Muḥammad al‑Muwailiḥī. Die Erzählung des ʿĪsā ibn Hišām: Die zweite Reise. Aus dem Arabischen übers. v. Yasemin Gökpinar und Kameran Hudsch [mit einer Einleitung und Kommentar von Yasemin Gökpinar]. Mus­limische Welten. Würzburg: Ergon, 2014.

Herausgeberschaften

  • Themenheft: Musik im Islam. Frankfurter Zeitschrift für islamisch-theologische Studien 7 (2024).
  • Special Issue: Musical Sources and Theories from Ancient Greece to the Ottoman Period in Oriens 51.1-2 (2024) mit „Musical Sources and Theories from Ancient Greece to the Ottoman Period: Introduction“. Oriens 51.1-2 (2023), 1-16. DOI: https://doi.org/10.1163/18778372-12340028.

Aufsätze und Artikel

  • „Abū Naṣr Muḥammad al-Fārābī“. In Dizionario enciclopedico universale della musica e dei musicisti (DEUMM) Online. Hrsg. von Antonio Baldassarre und Daniela Castaldo. New York: RILM (angenommen).
  • „Musikautomaten“. In Antikenrezeption in der arabisch-islamischen Welt 7. – 13. Jh. Der Neue Pauly. Suppl. 15. Hrsg. von Cleophea Ferrari und Lutz Edzard. Stuttgart: Metzler (angenommen).
  • „Tenth Century CE. Al-Fārābī explains the kinds of auditory perception needed to tune open string instruments“. In Thinking Music: Global Sources for the History of Music Theory. Hrsg. von Thomas Christensen, Lester Zhuqing Hu, Carmel Raz. University of Chicago's Online Publication Service (angenommen).
  • „Ersatzlos gestrichen? Wie al-Urmawī (gest. 1294) al-Fārābīs (gest. 950) Großes Buch über Musik ablöste“. In ersetzlich / unersetzlich. Gesellschaftliche Aushandlungen, ästhetische Strategien und narrative Rahmungen von Substitutionen. Hrsg. v. Leonid Malec, Laura Völz, Ramona Berbercuma. Schriftenreihe der Isa Lohmann-Siems Stiftung, Bd. 19. Berlin: Dietrich Reimer, 2026, 151-72.
  • „Greek Maths for Arabic Music. Al-Fārābī Adapting Ancient Theory“. Studia Graeco-Arabica 15 (2025), 99-119.
  • „Musik in der Koranexegese“. Frankfurter Zeitschrift für islamisch-theologische Studien 7 (2024), 39-89.
  • „Musik im Islam“. In WiReLex. Das Wissenschaftlich-Religionspädagogische Lexikon im Internet, 2024. DOI: https://doi.org/10.23768/wirelex.400029.
  • “Some Notes on Woodwind Instruments in al‑Fārābī’s Kitāb al‑Mūsīqī al‑kabīr”. Journal of Music Archaeology 1 (2023), 185-200. DOI: https://doi.org/10.1553/JMA-001-08.
  • “(Not at once) A love relationship: Arabic Manuscripts and Their Editions”. KODEX 8 (2018), 7-22.
  • „Ibn Faḍlallāh al-ʿUmarī: Masālik al-abṣār fī mamālik al-amṣār, Bd. X“. In: Lexikon. Schriften über Musik. Band 3: Musikästhetik in globaler Perspektive / Music aesthetics in global perspective. Hrsg. von Melanie Wald-Fuhrmann und Felix Wörner, Kassel: Bärenreiter/Metzler (angenommen 2016, Druck wegen Todesfalls des damaligen Mitherausgebers, Hartmut Grimm, verzögert).
  • „Islamische und gregorianische Musik – Wurzeln und (Wechsel?-) Wirkungen“. In Religion für die Sinne, Religion for the Senses. Hrsg. von Philipp Reichling und Meret Strothmann. Oberhausen: Athena, 2016, 37-49.
  • “Devot oder machtvoll? Das Spiel mit Körper und Stimme der Sänger­sklavinnen im arabisch-islami­schen Mittelalter”. In Muslim Bodies. Body, Sexuality and Medicine in Muslim Societies. Körper, Sexualität und Medizin in muslimi­schen Gesellschaften. Hrsg. von Susanne Kurz, Claudia Preckel, und Stefan Reichmuth. Religionswissenschaft: Forschung und Wis­sen­schaft, Bd. 14. Münster: LIT, 2016, 239-258.
  • Hayat Qara. „Musik, Kultur und Gesellschaft in Marokko: Ibrāhīm at‑Tādilī ar‑Ribāṭī und seine Sicht auf die andalusische Musik, übers. und bearb. von Yasemin Gökpinar“. Oriens 41 (2013), 159-183.